如果說西施壺是以拟人的“美人”形象來讓茶人銘記于心，那麽德(dé)鍾壺則以“君子”的形象，享譽了茶圈内外。
被人們稱為(wèi)“壺中(zhōng)君子”的德(dé)鍾壺，有(yǒu)着讓人“心生正氣”的魅力，其能(néng)成為(wèi)在各大壺型中(zhōng)也為(wèi)百年傳唱的代表，靠的卻也不單單是一個稱号。
或許是愛喝(hē)茶的人總對文(wén)人君子抱有(yǒu)推崇之情，但要不是德(dé)鍾壺在造型上的精(jīng)妙，又(yòu)怎能(néng)讓人們産(chǎn)生其對文(wén)人雅士、正人君子的聯想。
德(dé)鍾壺的造型，在所有(yǒu)壺型裏，是兼備了圓融與方正之感的典範，立體(tǐ)的上下曲線(xiàn)，讓德(dé)鍾壺有(yǒu)了沉穩的規整感，但是整體(tǐ)線(xiàn)條呈現渾圓，則卻又(yòu)多(duō)了一絲溫厚的豐腴，好似一道鹹淡适中(zhōng)的佳肴，經過巧妙的配比，成功把握住了氣質(zhì)上的“度”，既有(yǒu)君子處世淡如水的溫雅，也有(yǒu)君子羁傲不遜的風骨。
要說最妙的，還是壺蓋與壺身之間的過渡細線(xiàn)，好似一段有(yǒu)沖擊力卻又(yòu)剛剛好的承接，在倔強之中(zhōng)過渡到接受的兼容，看似矛盾卻又(yòu)順眼，将線(xiàn)條比例構建得如此細緻，相信是每個喜歡德(dé)鍾壺的茶客都能(néng)感受到的地方。
就是有(yǒu)這樣的器身，才能(néng)夠承載住“德(dé)”的品性，才能(néng)诠釋何以為(wèi)德(dé)。
大亨所創德(dé)鍾，突出德(dé)鍾的光素器理(lǐ)念，君子之交，平淡如水，德(dé)鍾壺不太适合太多(duō)的矯飾，而銀壺自帶的淡雅與簡素，又(yòu)和這種平淡相結合，所以純白無瑕，簡簡單單，卻又(yòu)那麽不凡。
這把德(dé)鍾壺，自然也引進了這般理(lǐ)念，它是一把純手工(gōng)錘紋光素面小(xiǎo)壺，在不作(zuò)矯飾的情況下，把茶人的眼光，自然而然吸引到壺身造型的奧妙之上。
壺身裝(zhuāng)點的岫玉壺蓋、岫玉壺把，更是把這種雅緻再提升一個層次，所選用(yòng)的材質(zhì)，都經過了仔細的考量，才能(néng)讓整壺看起來，那麽渾然天成。
